Ecologías de la Diversidad:

La interarticulación Histórica y del Desarrollo de las Formas de Mediación Humanas

 

Mariposa Azteca:

Los seres humanos nacemos y habitamos múltiples mundos que reflejan nuestras raíces biológicas, socioculturales e interpersonales. Somos los sujetos y los objetos de las ecologías que constituyen nuestra existencia y nuestras capacidades cognitivas. Como humanos, creamos y somos creados por las instituciones sociales y culturales que nos rodean, así como nuestras representaciones del mundo cotidiano compuesto por nuestras acciones y experiencias.


ISCAR 2008 es una celebración de nuestras raíces culturales e históricas, así como el potencial para entender la condición humana y la mediación que ocurre cuando enfrentamos los retos que conllevan la creación de las condiciones para una comunidad global pacífica y próspera. De esta forma, hemos seleccionado la mariposa como el logotipo del congreso porque simboliza la magnificencia y la fragilidad del mundo que tratamos de balancear con nuestras necesidades, respeto, dignidad y armonía dentro de los límites y a través de las identidades sociales, culturas, lenguas y fronteras nacionales. ISCAR resiste la ortodoxia y celebra las variaciones de opinión, lo viejo y lo nuevo, y lo que está por venir. En particular, crea el espacio para los teóricos, investigadores y practicantes, cuyo trabajo está basado en la tradición de las teorías culturales, históricas y de la Actividad, así como otras tradiciones similares, para explorar los límites y la potencialidad del entendimiento humano.


ISCAR logra su misión a través de la interarticulación de las preguntas que sus miembros se plantean, los métodos que emplean y las prácticas que diseñan para completar sus planes teóricos y empíricos. La teoría da sentido al significado de los datos a la vez que categoriza el significado de la teoría en un constante ciclo dialéctico que liga al entendimiento con la practica social y cultural. A todos los niveles ISCAR representa diversidades que son interoperativas, interdependientes, y que están profundamente cimentadas en raíces históricas, así como en la habilidad para percibir y actuar, al tiempo que se emprende un proceso de construcción y transformación que parte de estas raíces. En línea con esta visión, ISCAR 2008 propone tres áreas temáticas que cubren estos principios y sus interrelaciones.



Uno de los principales hilos conductores que ISCAR resalta es el entendimiento de las ecologías que habitamos y que requieren que representemos y analicemos las prácticas humanas, y su desarrollo y potencial a través de la vida, y de una manera incremental, a través de organizaciones geográficas y regionales de actividad cultural que son afectadas por patrones tanto históricos como de innovación. Vivimos en un mundo interconectado, en donde los medios electrónicos, junto con otros medios de comunicación, crean conexiones instantáneas e interdependencias entre gente distinta y distintas formas de adquirir conocimiento, de hacer las cosas y de entender la identidad. La búsqueda de conocimiento en las múltiples áreas de la realidad, el lenguaje, la cultura, la educación, la edad, las disciplinas, la sexualidad, las diferentes habilidades y la conciencia humana se encuentran contempladas en el vasto rango de áreas tanto empíricas como teóricas que interesan en ISCAR.


El segundo hilo conductor se enfoca en una de las más importantes discusiones de la disciplina que se dedica a hacer investigación cultural e histórica, así como de la actividad y otras áreas relacionadas: la noción de que el funcionamiento humano está cimentado en ecologías materiales y en arreglos que fomentan y a la vez limitan la actividad humana, al tiempo que son definidas por esta. El entendimiento de la riqueza de los contextos, las complejidades, los retos y la colaboración que tiene lugar dentro de estas ecologías y dentro de la investigación misma, es integral para el estudio de la cultura y de la Actividad. De esta manera, la atención a cómo las ecologías y las propiedades de los arreglos que afectan la actividad humana y la interacción requiere atención hacia análisis teóricos y empíricos de las prácticas particulares y la construcción de significados dentro y a través de las ecologías de los observados y los observantes.  Las teorías, la investigación y la práctica en los salones de clases, en los espacios comunitarios, las prácticas culturales, y la propia mente humana, forman un segundo punto importante que orientan la perspectiva de ISCAR en cuanto a la adquisición de conocimiento, identidad, habilidad, comunicación, subjetividad y conciencia humanas.


El tercer hilo conductor se enfoca en la relación dialéctica entre la teoría y el método que captura el funcionamiento humano como un objeto de estudio en las práctica, la teoría y la investigación en ISCAR. A través de las ecologías del desarrollo, la interacción entre la teoría y el método crea tensiones y oportunidades para formular visiones alternativas de la condición humana. Esto es especialmente cierto cuando buscamos como capturar la forma en que las diversidades entre los seres humanos y las formas del entendimiento interactúan para representar visiones y resoluciones a dilemas y oportunidades que se enfrentan.  Las extensiones y elaboraciones de las teorías y métodos para estudiar la actividad humana, han dado lugar a multiplicidades en nuestras percepciones y uso de la teoría y el método que traspasa estos elementos críticos como uno u otro. ISCAR 2008 busca atraer la atención a las formas en que se elabora, reformula e ilumina la relación entre la teoría y el método. Una de las preocupaciones centrales es la aplicación de la teoría al servicio de la diversidad, de las nuevas tecnologías de comunicación, y de los mundos imaginarios dentro del mundo social de la gente que vive en las ecologías del siglo XXI. 

La mariposa azteca “papalotl”, simboliza las múltiples transformaciones y los movimientos del ser a través del espacio. Las mariposas, como los humanos, se transforman en nuevos seres por medio de migraciones y movimientos entre espacios, ecologías, lenguajes, fronteras nacionales y políticas; de igual manera en que se transforman la teoría y la investigación celebradas en ISCAR.

Organizing ideas:

PAPERS SUBMISSION FOR SAKAI/MOODLE DATE EXTENDED TO AUGUST 15, 2008:

papers@iscar.ucsd.edu